去年底從十日內觀回來後，原計畫在今年初莫子親授的登出工作坊前，讓自己盡可能多的寧靜獨處，長時間保持神聖靜默，時常靜坐、安住覺察，盡量處於不解釋的狀態，準備好這個角色的身心一步步走向故事外，期許能在工作坊中成功按下登出鍵~~ 從整個人生大夢登出！
但說是事與願違(後來是與登出擦身而過)，也不盡然。在內觀中心靜坐時，我的內境很清晰的感應到女兒即將從她受困多年的黑暗谷底翻身，平安夜出關後見到活靈活現的她，更確認了她的人生劇本即將翻開下一頁，原本不太可能離開台北的她，在聽到我內觀時接收到的靈感後，很快就在她的心中醞釀出明確的可能性，並在今年初以迅雷不及掩耳的速度，自己打包所有搬家物品並打掃房子、清除斷捨離(在她體能狀況仍十分虛弱的狀態下)，1/7 搬回新竹山上的家 (當天得知正是莫子的生日！)。
這時間點雖說是意料之外，畢竟在登出工作坊前精心安排的”故事外模式”破了功，但女兒的生命蛻變卻是我長久以來修行之路終於如願以償的成果，且從這龍年之初始龍轉乾坤，完全脫離了過去多年的物質成癮及對身心之傷害，連精神科的藥都不再需要依賴，感情方面也徹底擺脫了多年的負面能量糾纏與輪迴，啟動了在山上的家過著與大自然融合的悠閒生活。這一切發生在我已準備讓小我死亡的前一週，是好?是壞？就不解釋了。宇宙給了這份大禮物，我是既驚又喜、充滿感恩的收下，也發現、且親身印證了朝向登出之路的決心與實踐，同時也會有意想不到的顯化、解脫、生命開展，作為明心見性道路上的神性之回饋。
換句話說，登出與顯化，一個故事外、一個故事內，表面看似兩條不同的道路，事實上卻是殊途同歸。我們完全可以在邁向登出的道路上，同時享受自然發生的顯化。更何況登出完全也無法計劃，時機到了祂自然而然會自己發生。
過去多年我這角色受困於她人生找不到出口之死蔭幽谷，始終企求解脫，因而有強烈的決心要離開故事、登出開悟，回歸圓滿自在寧靜喜悅的真我。豈知竟在行經千山萬水、終於即將按下登出鍵的前夕，噩夢頓時轉為美夢，故事中開始每天上演平安幸福快樂的劇碼，角色也掉回故事、沉浸在明知是夢幻泡影的幻相裡，變的難以對現象保持如幻，有一瞬間我甚至感嘆這個幸福為何不晚一點點再來(晚個十天也行)？讓我把握這段關鍵時機泡在真相的海洋裡，悟後起修之後再來享受幸福不是更好？
從另一個角度來看，人生再次顯化夢寐以求的家庭幸福，再也毋須掛念女兒而無法專心修行，或許是這些日子以來福慧雙修而獲得的重大福報。更不用說，莫子親自帶領兩天一夜的登出工作坊，八百多人報名只錄取五十名，加上整個生態園區的住宿、上課、用餐環境與品質，一切都讓我內心不斷湧出極深的感動，能顯化如此殊勝的因緣又是何等大的福報恩賜！所以儘管這次時機未到沒能成功登出，但經過莫子的親自引導，我在安住覺察上已掌握更穩固的根基。我相信在家庭生活完全安定下來後，有較多個人的空間可以站穩覺察，此生被空性吞沒的機會肯定是很大的。
#一生一世登出工作坊
莫子在1/13-14登出工作坊中，親自引導了六種找到覺察、安住並深入空性的方式 (契入更深者，有機會登出開悟)，以下是我自己整理出來的筆記。(沒有手機拍照或錄音，只能憑印象記錄下)
1/13 在園區報到後去餐廳用餐
吃中飯的時候我看著前方美麗的海洋，發現融入整體(進入高我)有兩種方法，一種是把自己想像成透明，再逐漸擴大”我”的範圍，從人的角度擴大成整個環境都是我 (我是環境生物)。第二種方法，是讓無所不在的寬廣空性消融這個小我，因為空性就在所有現象的旁邊，直接從身體外的空間來覺察著身體，被覺察到的身體部位就消融掉了(跟內觀有點像，但範圍更大並且更深入的整體消融)。
1/13 下午第一堂
莫子引導我們進入單純的存在狀態 (就是回到覺察)，我當時用自己的第二種方法來幫助冥想，漂浮在生命本質~空性的海洋。(好寧靜)
不解釋到身體不能動時，此時是對身體的解釋脫落的時機，繼續安住在不解釋狀態，就會更深的進入生命的真相。
1/13 下午第二堂
莫子用第二種引導，把外面的什麼還給什麼(外面全部都不是我|色即是空)，還到後來就只剩真相，生命本質本身。這個方法我的體會是類似內觀，看著無常來，讓他自己走，不給任何重要性，外境的業力就自行消融。
後來莫子回答學員(完全如我自己的內觀影片所描述的)，把注意力安住在看著的覺察的作用，而不要立足在故事、現象、身體感受，不給現象能量，信念也會連帶被消化掉，輪迴就斷了原本的延續性，故事就能回歸圓滿無事。
莫子也舉例看到鳥的時候，立足點不要在鳥的身上跟著他飛走，而是立足在看著鳥的這個”覺察的作用”。這個說法幫助我對於安住在覺察有更明確的把握。
有人問到什麼是”一體”，莫子說看到山，山是我們自己的延續(外面全部都是我|空即是色)，也就是覺的本身。並不是說有一個山、有一個我，山和我兩個是一體。而是根本沒有山，只有覺，山是空性化現的幻相。而覺因為沒有內容，所以祂另外一個名稱叫空性。
常常安住在覺察，覺察著覺察的本身，因為覺察沒有內容，所以會越來越深的進入空性。站穩覺察，遇到比較大的幻相引力也不會被牽引捲入。
第三堂課因同學問問題，後來莫子都在回答問題。今天就上了下午兩堂課。
1/14 上午第一堂
找到覺察的第三種方式：覺察呼吸，觀察呼與吸之間的流動、和暫停。
看著持續單純進出、沒有內容(沒有信念或解釋)的氣流，看著看著、逐漸穿透沒有內容的空氣流動，找到作為背景始終存在的覺察。繼續覺察著覺察，安住於沒有內容的覺察本身，不久後便會掉入真相的大海。
這堂課我閉著眼睛覺察呼吸，在靈視中看見黃光(第一次)和藍光(第二次)。但我顯然解釋了所覺，未能融入沒有內容的生命本質。
1/14 上午第二堂
找到覺察的第四種方式：覺察氣進入身體的流動。
沒有意義、沒有信念、沒有內容的振動，就是氣。高我的氣，與空性是相應的。可以透過覺察氣的流動進入身體，看著沒有內容、持續擺動的能量，覺察著身體左右擺、轉圈圈，當穿透這個沒有內容的振動，就能覺察著覺察本身。這方法不適合以入定為目標的打坐，但卻是找到覺察一個很好的方式。
既然世界是被解釋(由信念生)出來的，從外境倒回來，亦即從現象回頭看信念，對信念(振動波)不解釋，讓波的振幅從大、到小、到無、到沒有內容，當信念失去內容，即可穿越信念，回歸覺察。而原本的振動慣性改變了(從強烈振動變成平靜無波)，就沒有信念可以再投射出舊有的故事，輪迴也因此斷裂，終止原有的劇情重播。
1/14 午後第一堂@里山之眼
找到覺察的第五種方式：看著自然界的萬物體驗一體。
大自然之所以療癒，是因為不用解釋他們。他們的寧靜即是生命的本質，也就是空性、覺察。
以視覺方式在大自然中體驗一體。一體即是覺與所覺融合為一的：覺察。(並非兩個個體合而為一，有個體即是二元)
看著山、海、天空，把對他們的解釋輕鬆放下，長時間不解釋後，信念會脫落，山、海、天空都失去(從意識分裂出去的)定義，他們都是我的本身，並非別的。體驗到一體，便融入了覺察，進入生命本質的大海。
信念的源頭是意識，意識分出信念形成波，波動強烈而頻繁之後固化成粒子，就形成了物質和現象。所以萬事萬物都是由意識分出去形成的粒子，所有的物質和現象都有意識(都是活的)，而我們就活在意識裡。這個意識就是真正的我，而萬事萬物包含山海大自然都是我們的延伸，全部都在我之內，一切都是我的意識 (我的身體活在真正的我裡面)。所以要活出一體，就要消融個體、活進整個世界。
我躺在草地上看著天空，安住覺察很容易不小心就睡著。發現天空中的雲不知為何一朵一朵的消失，變成整片的蔚藍，有點不知道那是什麼(我對天空的解釋幾乎掉了)，這時在眼球上不知為何出現很多微細的小光點，像微生物一樣漂浮游動，我很好奇一直看著，但當不注意時，那些光點就不見了。
1/14 午後第二堂@里山之眼
找到覺察的第六種方式：耳根圓通。
更深入的覺察大自然，把注意力放在聽覺。如果張開眼睛，視覺最多佔20%。
聽到什麼，就放下解釋。。。直到不知道所聽為何 (解釋是空的)，再把空的解釋繼續放下，一直放到底。
#20240120莫明其妙
工作坊之後一週，我如願前往台中莫子見面會(莫明其妙Q&A)，活動中我很幸運的親自請莫子回答，有關女兒目前脫胎換骨之後暫時的空虛狀態，媽媽我該如何幫助她穩住持續的平安與成長，讓身心靈徹底脫癮？莫子的回答如下：(印證了我自己原先的想法，讓我更有信心，更明確的去實踐正確的方向。實在是太感恩了)
妳繼續安住覺察不解釋，繼續消融信念，就可以改變這個情境。她其實現在空虛的狀態只是她原本抓住一個東西，現在沒有那麼抓住了，她不知道可以抓住什麼，她是這樣的一個狀態。妳可以引導她朝向靈性，找一個方向給她抓住，不管妳找一個什麼方向給她抓住，她都可以有一個依靠，然後就可以改變目前的這種空虛感。因為她從來沒放手過，現在放手了會覺得很空虛。
第二種方式是，妳直接讓她知道：妳完全不需要去抓住什麼，妳現在就是平安的，妳現在就是安全的，妳現在就是美好的。妳不需要再去抓住一個什麼，妳現在就很好，這種空空的狀態其實就已經很好了，妳不需要再給他一個什麼東西他才能夠更圓滿。
妳朝這兩個方向去進行都可以，但是基本上妳自己先保持妳的覺察，對她的狀況不解釋，就會有更大的改善。就這樣。
